Напередодні Великого посту: очищаємо серце і вчимося любити ближнього, як себе

Напередодні Великого посту захотілося поговорити про щось дуже особисте, про наболіле. Тому що піст – це не просто "не їсти чогось там...". Це молитовна чистка душі і серця. Самому очищати своє серце можна, але складно. Це як самому витягувати себе з болота за волосся. Виходило тільки у Мюнхгаузена. Решті потрібна допомога Бога і священика. Про те, як очистити душу перед постом, як заглянути в своє серце і чесно зізнатися у своїх мінусах і гріхах, розповів нам протоієрей Андрій Прудников, священик Одеського Свято-Архангело-Михайлівського монастиря.

ШАНУВАТИ БЛИЗЬКИХ. "Мене нещодавно запросили відспівувати бабусю, і виявилося, що вона померла від голоду, маючи трьох дітей і чотирьох онуків, – розповідає отець Андрій. – У неї інсульт стався, так вона навіть не змогла встати, щоб хоча б води взяти попити. Впала на підлогу і так пролежала, поки не померла. Зате ділити квартиру такий натовп народу прибіг! Виявилося, у бабусі-то багато родичів було! Питаю: "Ви хто, близькі родичі?". Вони відповідають: "Так, дуже близькі!". І кожен зі своїм адвокатом. Кажуть мені: "Батюшка, тільки так, давайте відспівували бабусю по-швиденькому!" Тоді я, чесно скажу, розлютився і всіх вигнав. І знаєте що? Мені ніхто не заперечував! Всі швиденько, енергійно очистили приміщення...

От ви зараз читаєте, і думаєте: "Ні, мене це ніколи не торкнеться! У мене з родичами все нормально". Бабуся напевно теж так думала. Щоб нас з вами це не торкнулося, потрібно виховати своїх дітей та онуків так, щоб навчити їх любити. А щоб когось навчити, потрібно самому навчитися прощати, жаліти, підтримувати.

Деокупація півдня країни – як українські військові відвойовують території

Заборона на пересування країною для військовозобов'язаних – всі деталі

Ракетні удари по мирних українськиих містах - липень 2022

Ядерний тероризм Росії

ВІДДАВАТИ З РАДІСТЮ. Наприклад, перестати закривати свою броньовані двері, щоб дивитися у вічко з думкою: "Тільки б у мою двері не постукали!" Повірте мені, постукають! Уявити зараз ситуацію, коли господар розібрав дах будинку, щоб спустити хворого до Ісуса – взагалі нереально. Нинішній домовласник швидше сказав би: "Мій дах розбирати?! Навіщо? Ісус коли вийде з дому – ось і покажете свого хворого!". А 2000 років тому людина дозволяла розібрати дах, щоб врятувати ближнього свого. Що ж тепер в нас змінилося? Ми не навчилися за все своє життя РАДІСНО і з задоволенням допомагати іншій людині.

Як часто можна почути фразу: "Я більше цієї Таньці допомагати не буду!" – "Чому?" – "Вона навіть спасибі не сказала!". А ти що, за "спасибі" допомагав? Так і скажи: "Допомагаю за спасибі! Не треба мені грошей повертати – скажеш спасибі, і досить!". Себе ми виправдовуємо і намагаємося виставити в кращому світлі, а ось для ближнього в такій же ситуації наш суд стає праведно-гнівним.

Дві жінки до мене підійшли після проповіді і кажуть: "Батюшка, ми вас перш так любили, а зараз вас бачити не можемо!". Я, правда, злякався навіть: "Чим же я вас образив? Коли ми з вами посварилися?" – "Батюшка, у нас навіть язик не повертається! Ну, гаразд. Якось йдемо ми по вулиці і бачимо вас! Ні, я не можу!" Одна вже плакати початку. Я від жаху онімів, намагаюся щось згадати. Кажу, так, матушки, не мучте мене. Нарешті жінки впоралися зі сльозами і відповіли: "Ви йшли по вулиці, батюшка, і їли шаурму!". Я дивився на них у всі очі: "Так, їв, але ж день був не пісний, і я просто їсти захотів" – "Як ви могли кусати це прямо на вулиці! Ви ж повітряне, неземне створіння!" – "Хто? Я? Повітряне і неземне? Я теж їм іноді шаурму. Мало того, заходжу для цього до іранців. І хоча вони мусульмани, але з величезною повагою ставляться до мого сану і готують з якимось особливим трепетом". Звичайно, з жінками ми помирилися, і я пообіцяв не їсти шаурму. Я це веду до того, що потрібно спілкуватися. Якщо щось тобі не подобається – підійди до людини і прямо скажи. Боїшся сам, візьми друга, але не мовчи!

НЕ ВИЙДЕ ВІДСИДІТИ. У мене прихожанин є – міліціонер з особливо тяжких злочинів. Він розповів про дичайший випадок – потрійне згвалтування в дев'ятиповерхівці. Крик стояв на весь під'їзд, але ніхто не вийшов. Трьох дівчаток 16 років гвалтували поспіль – і ніхто не вийшов, навіть не зателефонував у міліцію. Звідки в нас ця дрібне і жалюгідне боягузтво прокидається? Відкрию вам секрет – віруюча людина нічого не боїться. Точніше, боїться, але лише одного – засмутити Бога.

Я колись читав допит одного єпископа під час гонінь на церкву. Його шість діб били, а на сьому він промовив: "Я вам дуже рекомендую мене розстріляти" – "Почекай, батько, а допит?" – "Ви зрозумійте, тіло – це тимчасовий притулок для душі. Так, мене ще можна бити, і це буде дуже боляче. Але тіло – тимчасово. Майно? У мене його ніколи не було, я монах. Якщо що ви і віднімете – значить, це зайве, Бог забирає. Ви можете мені виколоти очі і вирізати язик, але ви не зможете забрати мою душу. Це просто технічно вам не по силам, руки короткі. Тому я вам дуже рекомендую – не витрачайте зі мною часу, не задавайте ніяких питань, просто розстріляйте". І його розстріляли.

ЖИТИ ЗІ ЗМІСТОМ. Наша схимонахиня розповідала, що біля їхнього села був жіночий монастир. Сестри заробляли тим, що пірнали під воду і шукали річкові перли. Прикрашали ним ікони за допомогою клею, який варили з якогось особливим рецептом, і продавали. Через свою унікальність ікони користувалися попитом, і матушки так підтримували монастир. Так от, в 20-ті роки, коли в село тачанки в'їхали з кулеметами, то всіх черниць вивели до річки. Наша матінка тоді дитиною була, каже, ми побігли до річки, сховалися в кущах і дивимося: стоять матінки в ряд, голі, перед ними ікона, а навпроти – тачанки з кулеметами. Командир кричить: "Гей, ви, наречені Божі! Хто хоче жити, плюй на ікону, бери шмотки і йди звідси". Жити напевно хотілося всім, але ніхто з сестер навіть не смикнувся. Вони просто волосся розпустили, щоб хоч чимось прикрити наготу. "Дурочка, – каже командир. – Вам же по 20 років! Ніхто не дізнається, що ви плюнули, інших же розстріляємо! Плюй – і живи!". Ніхто з сестер навіть не ворухнувся. Їх розстріляли. А рецепт виготовлення тих ікон загублений. Їх залишилося всього три у світі. Всі 300 сестер (це неймовірна цифра для монастиря, в наших монастирях не більш 200) побоялися тільки одного – плюнути в Бога. Ось це і відокремлює людину від тварини.

Господь дає нам дуже чітку і зрозумілу істину, як не стати твариною: "Люби Господа всім серцем своїм, всім розумінням своїм. І возлюби ближнього, як самого себе". Дотримуйтесь цієї інструкції – і ваше життя буде наповнене найвищим змістом! Так, може, ви не станете мільйонером, і у вас не буде дорогих машин, але ви будете спокійно дивитися людям в очі, спокійно спати і замість фрази: "За що мене Бог карає?!", говорити: "Бог мене любить".