Пища для ума есть и в Священном Писании. Библия – это Книга Премудрости и о Премудрости. Я люблю Книгу Премудрости Соломона, Книгу Притч Соломоновых, люблю Книгу Екклесиаста, регулярно перечитываю Книгу Иова. Эти книги разобраны на цитаты. Но собираются ли эти цитаты в нас в цело-мудренное знание? Становятся ли советы Премудрости и Божьи Заповеди основой нашего мировоззрения и жизни?
Мой статус в Gmail уже несколько лет не меняется, это слова из книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова: "Сын мой! Не берись за множество дел, ибо при множестве дел не избегнешь вины. И будешь догонять, не догонишь. И убегать, не убежишь". Смысл этих слов очевиден лишь тогда, когда ты уже взялся за множество дел. Ты уже для кого-то в чем-то виноват. Ты уже многого не успеваешь. Но и отказаться от взятых на себя обязательств не можешь.
Я регулярно перечитываю эти книги или прослушиваю в аудиоверсии, и не перестаю удивляться, что каждый раз открываю для себя что-то новое, замечаю ускользнувшее от внимания, нахожу ответы на вопросы сегодняшнего дня.
Мне хотелось здесь дать несколько цитат из каждой предложенной книги, но я не решился вырывать их из цельного потока Премудрости. Поэтому, я предлагаю вам, если вы ищите пищу для ума, перечитать эти книги целиком.
Премудрость – это целомудрие. Целомудрие – это цельная мудрость. Цельная мудрость – это цельность мировоззрения, воплощенного в жизни. Это когда мы говорим то, что думаем, и делаем, как говорим, а не думаем – одно, говорим – другое, делаем – третье.
И давайте вспомним, что в центре нашей столицы вот уже 1000 лет стоит Храм Софии, Премудрости Божьей, как символ, как указатель смысла и как завещание святого князя Ярослава Мудрого.
Читайте также: В украинском интернете появился # ОТЧЕНАШ – новый проект команды протоиерея Георгия Коваленко