"Росіяни розучилися бути рабами", – скандальна заява священика викликала суперечки в мережі

Священик УПЦ МП протоієрей Олексій Чаплін закликав віруючих виховувати в собі рабську свідомість. Про це він написав у своїй статті для видання "Благодатный огонь", повідомляє "РБК-Украина".

"Головна проблема сучасного православ'я і, власне кажучи, Росії (тому що Росії немає без православ'я) – це те, що ми розучилися бути рабами. Християнство – це релігія свідомого і добровільного рабства. Рабська психологія – це не якийсь прихований підтекст, а норма світовідчуття для православного християнина. Все сучасне суспільство поклоняється ідолу соціальних прав і свобод. І тільки православна церква наполегливо стверджує, що людина – це безправний раб Божий. Тому так незатишно почувається сучасна "вільнодумна" людина в православному храмі, де все перейнято архаїкою рабства", – заявив священик.

При цьому Чаплін вважає, що "рабська свідомість дає можливість нам правильно ставитися і до годинника патріарха Кирила (якщо такі взагалі існували), і до дорогих іномарок священноначалія". "Для раба престиж пана – це його особистий престиж. Для того, щоб осягнути істину, ми повинні перестати "включати мізки" і почати на ділі себе уявляти нічим і зватися ніким. Одним словом, ми повинні плекати в собі раба. Шлях до рабства Божого лежить через рабствованіє людини: дітей – батькам, дружини – чоловікові, християнина – священноначаллю, громадянина – державі з усіма чиновниками і силовиками, включаючи президента", – підсумував священик.

Деокупація півдня країни – як українські військові відвойовують території

Заборона на пересування країною для військовозобов'язаних – всі деталі

Ракетні удари по мирних українськиих містах - липень 2022

Ядерний тероризм Росії

Видання зазначає, що Алексій Чаплін закінчив історичний факультет Запорізького державного університету. 2009 року був призначений головою єпархіального відділу у справах сім'ї Запорізької і Мелітопольської єпархії УПЦ МП. Потім очолював місійний відділ Запорізької єпархії. 2014 року виїхав з України. Підтримує окупаційний режим і вважає Україну частиною Росії.

Російський політик Дмитро Гудков прокоментував у своєму Facebook заяви Чапліна. "На це, напевно, теж би не треба звертати увагу, як і на Хірурга. Опальний священик підстрибує вище, щоб його помітили – ач дивина. Один протоієрей Чаплін вже благословляв вбивства – тепер ось другий просить повернути рабство. Але не помічати не виходить", – пише Гудков.

"Не тому, що він так-сяк медійна персона. Не тому, що священик. А тому, що в принципі чути в XXI столітті в Росії слова про необхідність рабства – неймовірно", – вважає Гудков. "Звичайно, з іншого боку, це дуже смішно... Однак мимоволі задумаєшся: а як скоро Чапліних закличуть "до тіла"? І чому вони, у яких все на язиці, відрізняються від офіційних чиновників, у яких це на умі?" – коментує Гудков.

Не залишив без уваги скандальну заяву священика і російський журналіст Олександр Невзоров. За його словами, ця стаття дуже багатьом людям повинна все пояснити. "Він пише безпосередньо, що рабська психологія – це норма світовідчуття для православного християнина, і що тільки, коли ми станемо рабам, ми навчимося правильно реагувати на годинник патріарха, на його пил, тому що раб повинен пишатися надбанням пана", – заявив він в інтерв'ю "Эху Москвы".

Невзоров додав, що на роль рабовласника він пророкує, "природно, церковну ієрархію, державні структури, ну, і себе там скраєчку, оскільки він теж має відношення до православних структур. Це дивно відверта стаття. І він цитує настільки улюблене інтелігентами Євангеліє, книжку , в якому чорним по білому написано, що, перш за все, раби слухайте панів по плоті зі страхом і трепетом, і всякий той, хто противиться владі, противиться божому встановленню, і так далі".

Водночас, як повідомляє "Независимая газета", РПЦ відхрестилася від скандальних заяв Чапліна. У Синодальному відділі із взаємин Церкви з суспільством і ЗМІ "НГ" попросили не пов'язувати публікації "нового Чапліна" з офіційною позицією РПЦ, зазначивши, що журнал "Благодатний вогонь" не має грифа РПЦ і не може поширюватися в храмах.