Командир "Грузинського легіону" на Донбасі: Людина з корисливими цілями в критичний момент – боягуз. Їй нема за що вмирати

З командиром "Грузинського національного легіону", який виступив на захист України під час конфлікту на Донбасі, ми зустрілися в Києві. Мамука Мамулашвілі, його заступник Шота і один з бійців Валерій розповіли про те, чому вирішили брати участь у війні на Донбасі, в чому вбачають найбільшу несправедливість і чому в боях не можна піддаватися жорстокості.

"Ой, а тут двір зовсім як у Тбілісі, — зелено, діти оно грають", — з неприхованою радістю заявляє, заходячи з балкона в кімнату Шота. Ми посміхаємося йому у відповідь.

В кімнату дійсно доносяться дитячі голоси: приховані від нас квітучим абрикосовим деревом, діти грають у м'яч.

Деокупація півдня країни – як українські військові відвойовують території

Заборона на пересування країною для військовозобов'язаних – всі деталі

Ракетні удари по мирних українськиих містах - липень 2022

Ядерний тероризм Росії

Шота тільки з передової. У мирному Києві всього кілька днів. В один з яких — відспівування на Майдані побратима і відправлення його труни додому. В той Тбілісі, де також зелено і грають діти.

Він — з "Грузинського легіону". Добровольці, які прийшли Україні на допомогу. Мамука — командир і Шота — його заступник, тут вже майже рік. Валерій всього пару місяців. Мені хочеться дуже багато чого у них розпитати: де стояли, як воювали, що там з мирним населенням і — чи буде Путін йти далі. Але тут — весна, що грають діти, на столі обід... І кожен раз, переводячи тему з світу на війну, я осікається.

На шевроні легіону — вовча голова з червоними очима. "Це тому, що перси називали грузин вовками — Гуржій, за те, що діяли невеликими групами", — пояснює мені Мамука.

Співавтором дизайну шеврону був Олександр Грігорашвілі, загиблий на Сході України одним з перших. "Ми йому ідеї подавали, а він малював. Голова вовка символізує грузин, щит, на якому вона розташована — прапор України, на лобі вовка повна карта Грузії, коли ще Абхазія і Грузія не була окупована Росією, — продовжує лікнеп Мамука. — Грузинський легіон вже існував в грузинській історії — під час німецько-радянської окупації, це був аналог бандерівців. Ми його таким чином воскресили".

Фото gordonua.com

З наших смартфонів ллється музика. Як ілюстрація до обідньої бесіді. "Океан Ельзи" і Ніно Катамадзе, дитячі "Крилаті гойдалки" змінює Вівальді, перемежовуючись з піснями з Міміно, грузинської колискової і Арсеном Мірзояном. Але підспівують вони лише трьом мотивами: грузинської народної пісні, Джону Леннону і гімну України.

Шота згадує про бабусю-українку. Мамука — про те, як у грудні 2013-го очолювана ним команда зі змішаних єдиноборств присвятила третє місце стоїть на Майдані українцям. Сам на Майдан він так і не потрапив: його просто не пропустили на українському кордоні.

"Присвячуючи перемогу України, ти, напевно, не припускав, що доведеться за Україну ризикувати життям?", — Цікавлюся я. "Я знав, що рано чи пізно буду тут. Був упевнений, що Майдан переможе: не було ще в історії людства випадку, щоб така маса солідарних людей не перемогла. Але я розумів і сценарій, за яким будуть розвиватися події, що перемогою революції справа не закінчиться, і Росія не зупиниться...". Розмова поступово переходить від миру до війни: "Головне, що мені не подобається у війнах, — це несправедливість. В даному випадку, мені не подобається несправедливість з боку Росії. Росіяни воїни ніколи не вселяли поваги на Кавказі, — продовжує Мамука. — Про воїнів можна судити з того, як вони обходяться з полоненими. Це дуже важливий фактор, щоб розуміти, народ воїни чи ні. Моя суб'єктивна думка, але думаю, багато хто з ним погодяться: росіяни — це не воїни", — продовжує Мамука.

Пізніше, "погугливши" інформацію про Мамука, я розумію, чому він говорить про полон: в 15-річному віці під час конфлікту в Абхазії, він втік на війну, і разом з батьком — грузинським генералом — провів у полоні 3 місяці.

— Ти тут майже рік — чи були моменти розчарування або жалю, що приїхав в Україну?

— Я завжди відчував підтримку українського народу. Але були моменти, коли я засмучувався через політику відносно нас. Пройшов рік, а нам досі не дали ніякого статусу. Я не можу сказати, що це принизливо, але все ж влада могла б звернути на нас якусь увагу...

Фото: Мамука Мамулашвили / Facebook

— На Сході воюють, Київ живе своїм паралельної дозвільної життям: чи не дратує такий контраст? У Грузії теж так було під час військових конфліктів?

— Грузія за масштабами набагато менша, ніж Україна, і війна там завжди відчувається. Тут — так, дуже велика відстань між війною і миром, у всіх сенсах. Іноді це дивує, іноді обурює. Думаю, зараз час, коли українцям потрібно консолідуватися і боротися всім разом.

— А який прояв викликає найбільше нерозуміння?

— Безліч людей все ще не зрозуміли, наскільки непередбачуваний і підступний ворог Росія. Вони все ще перебувають в омані, що можна налагодити бізнес тощо. Росія ніколи не буде цивілізовано ставитися до сусідів, завжди буде тягнути в своє болото. Путін не зміг би проводити свою імперську політику, якби не було такої підтримки всередині країни. Так що більша частина провини — не Путін, а тих, хто його підтримує. Головний урок новітньої історії Грузії — це недовіра до Росії і підписаних нею правових документів. На жаль, жодна угода не дотримувалася, і це потрібно розуміти Україні.

— Коли ця війна закінчиться?

— В найближчому майбутньому. Мотивацією Росії була злість до іншого народу за те, що він може жити краще, ніж вони. Ця злоба вичерпується, а мотивації продовжувати — нема.

— Чи можна до війни звикнути?

— Людина не створений для насильства, це для нього неприродне стан. Звикнути до війни неможливо. Можна якось адаптуватися, але це неминуче позначається на психіці, бо людина створена Богом для добра. Все, що неприродно, суперечить суті людини. Війна — одна з найгірших речей, вигадана ним самим...

— Що зробити, щоб зберегти психічну рівновагу на війні?

— Кажуть, що на війні перемагає максимально жорстока людина. Але це не так. Треба зберегти свою людяність і виходячи з цієї людяності, буде легше сприймати те, що ти зробив на війні. Адже незалежно від спонукань, людині не властиво вбивати іншу людину. Головне, не піддаватися хвилі жорстокості і робити стільки хорошого, скільки це можливо в стані воєнних дій. Це єдине, що може хоч якось зберегти частину психіки, яка дуже сприйнятлива до вбивства іншої людини.

— З чим у тебе асоціюється мир? Що ти уявляєш в найбільш важкі моменти, коли є ризик для життя?

— У мене це пов'язано з релігією, з православ'ям. Коли мова йде про життя і смерті людини, всі думки і емоції пов'язані з Богом. Про інше я думати не можу.

— Ти говориш про людяність, але на війні є противник, який стріляє в тебе...

— Є моменти, коли ти мотивуєш тим, що рятуєш іншого, вбиваючи одну людину. Примітивно кажучи, вбиваєш злого, щоб врятувати доброго. Треба всім знайти свій підхід і зрозуміти, чому він воює. Мотив. Якщо у тебе є мотив, чому ти воюєш — є виправдання, чому ти це робиш. І буде трішечки легше. Росіянам дуже важко адаптуватися — вони не знають, за що воюють на Донбасі. А самий жалюгідний людина — воїн без ідеології. Війни російської імперії були без ідеології: солдати не знали, за що вмирали, їх мотивували завжди чимось неприродним.

— Або змушували...

— Я не думаю, що можна змусити людину вбити іншу людину. Хіба що з корисливих цілей, за гроші. Але така людина в критичний момент — боягуз. Йому нема за що вмирати. Нема за що вбивати, ні, а за що вмирати. І його завжди шкода.

— Сформулюєш свою мотивацію?

— Те, з чого ми почали розмову, — несправедливість. Вона — спонукає мотив у багатьох грузинів, які зі мною. Несправедливість, яка відбувається тут, і яку вони пройшли на собі. І вона настільки сильна, що багато грузинів не можуть пробачити собі, що не втручаються у конфлікт. Якщо дати волю грузинам, їх приїде на фронт не менше, ніж українців. Єдине, що стримує, — у нас немає ніякого статусу, нам навіть зброю складно знайти. Так що мотивація у нас сильна: ми і рятуємо братів, і боремося з несправедливістю. Хочу підкреслити, що жодна людина з наших не брав тут ні копійки. Вони б ніколи не доторкнулися до зброї з користю.

Поки ми розмовляємо, у будинку вибиває пробки. "А у нас в 93-му взагалі світла не було — на годину-дві на день давали, — згадує Валерій. — І газу не було. А за хлібом о 4-й ранку займали, по 2 буханки в руки... Вони думали, що ми відмовимося від незалежності, але так не сталося"... У тон розмови показую йому на телефоні фото мангала, який вкрай нагадує кремлівську стіну. "Не, Кремль руйнувати не треба, нехай стоїть, — посміхається він. І взагалі — нехай живуть, як хочуть. Тільки нас не чіпають".

Говорячи "нас", він не ділить на грузин і українців. Сьогодні для них це загальне поняття, із загальною загрозою і вірою у загальну перемогу.