Подорожній щоденник ченця: афонський світ

Читайте початок статті тут:Подорожній щоденник ченця: таємниця гори Афон

Тутешній ігумен – унікальний. Якщо бачить, що монах втомився, – дає благословення на відпочинок. "Все, на службу не йдеш, на послух вже не виходиш – відпочивай". Всі полюбовно. Ігумен на Афоні – це батько, зі справжнім батьківським ставленням до кожного ченця, який живе заради братії. Бачиш таке і дивуєшся. Як тут не стати святим, якщо причащаєшся не менш чотирьох разів на тиждень! Три рази на тиждень сухоядіяння. У понеділок, середу і п'ятницю приходиш на трапезу, а там тільки солоні горішки, оливки (взимку ще наливають гарячого трав'яного чаю), іноді на столі огірки, помідори і хліб. У деяких афонських монастирях монахам забороняється пити каву. Напруги і так достатньо в монастирі, куди ще й кави? Тому заборона на каву. Все строго – навіть чай пити двічі на день – о восьмій ранку і о п'ятій вечора. Все! Для приїжджих роблять виняток – благословляють пити чай з цукром або медом. Там це називається "царською справою".

Деокупація півдня країни – як українські військові відвойовують території

Заборона на пересування країною для військовозобов'язаних – всі деталі

Ракетні удари по мирних українськиих містах - липень 2022

Ядерний тероризм Росії

Дороги на Афоні особливі. Наприклад, в Дохіар від нашого монастиря пішки по горах – півгодини. А ось на машині не пригальмовуючи, вписуючись в повороти – година! Тому що дорога то вгору, то вниз. На зворотньому шляху взагалі заблукали, взяли з собою провідника – одного з робітників. В одну сторону поїхали – вперлися в гори, в другу, в третю – не можемо дорогу знайти! Нарешті впираємося в глухий кут. Наш провідник заходить в кущі, починає там щось шукати і кричить: "Тут дорога!" Наш водій Олександр каже: "Я хоч і займався екстремальним спортом, але тут не поїду!" Робочий впевнено стверджує: це і є дорога до монастиря, просто її спеціально завалили камінням, щоб народ не їздив. Ще 200 метрів повного екстриму – і ми виїхали до однієї з основних святинь Афона – чудотворної ікони Скоропослушниці.

Стародавня карта. На Святій Горі знаходиться 20 чоловічих монастирів. 

АФОНСЬКІ КОТИ. Ченці, що працюють в Дохіарі, носять не звичайні чернечі ремені, а широкі, як у штангістів. Все – підтягнуті, треновані, справжні аскети. Виносить чернець з трапезної довге відро, стукає в нього – і тут же з усіх боків нявкаючі кішки збираються. Звідки вони тільки беруться? Штук сорок! Шикуються щільними рядами навколо ченця. Вони починають виснути на відрі, на рукаві, на ченці. Кішки взагалі молодці, їдять сухарі, картоплю, лушпайки. Постять навіть, як і ченці. Словом, справжні чернечі коти, сухорляві такі.

Для мене ж коти афонські – це ностальгія по дому. Тягне додому з жахливою силою. У Ватопеді я ніс послух на кухні: баки мив, двометрові сковорідки. Чотири з семи місяців там прожив на одному диханні, а потім до Росії захотілося. Виходжу надвір – а там кішки чорно-білого кольору... Збиваються зграйками, і видали нагадують невелике стадо корів. Бачу я це "стадо котів" – і так додому хочеться, хоч кричи!

Чернечі коти. Їдять сухарі, картоплю, очищення і ганяють змій.

НАВІЩО СЮДИ ЇЗДЯТЬ? Для нас, ченців дуже важливі ці поїздки на Афон, тому що часто нова хвиля натхнення приходила до нас із Греції. Святий Антоній Печерський навчався на Афоні, отримав тут хорошу чернечу школу, він потім уже заснував Києво-Печерський монастир. XVII століття – нове натхнення: Паїсій Величковський з Афона. Опосередкований вплив Афона зробили і на появу Оптинський старців. Почався переклад книг грецьких отців, багато перекладав святитель Феофан Затворник. Герман і Сергій Валаамские вони хто? – Греки-афоніти! Словом, Афон – джерело натхнення.

У Троїце-Сергієву лавру часто приїжджають олімпійські чемпіони, люди-легенди, які вміють ставити перед собою цілі і блискуче їх досягати. А ось службу відстояти вони не можуть. Годину-дві – і все! Теж потрібна особлива тренованість – аскеза духовна. Тому якщо вам важко стояти на службі – це нормально. Тренування – це кожен раз додаток по трішки навантаження.

Для паломників Афон – якесь чернече одкровення. Тому що, як сказав отець Павло, наш благочинний: "Ченцем може стати тільки той, хто бачив справжніх ченців". Справжніх ченців можна побачити тільки на Афоні. А у кого немає можливості виїхати на Афон, повинен знати принаймні тих старих монахів, які зберегли традиції дореволюційні або просто подвижників. Лавра сприйняла цю чернечу традицію в Росії.

Унікальні дороги. Пішки з монастиря в монастир дійти швидше, ніж доїхати на машині.

ЯК ЗНАЙТИ МИР. Не секрет, чим більше спілкуєшся з людиною – тим більше її впізнаєш. Спочатку у тебе багато інтересу до людини, потім, у міру впізнавання, інтерес згасає. А ось на Афоні інтерес до ченця не проходить. Начебто і разом працювали, і спілкуємося довго. А відчуття благоговіння не проходить. У нас на трапезі працював старший батько Феотокіс – у мене було бажання просто поставити його під скло – як еталон чернецтва.

Чим ще афонські ченці відрізняються від інших? Зібраністю, вивіреністю рухів, контролем почуттів та емоцій, абсолютним спокоєм і простотою в спілкуванні. У них немає такої яскравої радості, є радість тиха, духовна. Ясний погляд, відчуття умиротворення, навіть коли дуже втомилися. Пообщаешся з афонским ченцем – і якимось чином їх душевний стан і тобі передається. А якщо ще й особисто тобі увагу приділять – запам'ятаєш це на все життя.

Я пам'ятаю, одного разу приїхав з нашої Лаври накручений, в неспокійному стані. Батько Єфрем, побачивши в моїх очах досконалу розгубленість, взяв мене за руку і сказав: "Заспокойся! Все поправимо, ми все виправимо". Так потихеньку сказав – мене і відпустило. Кілька слів розради, і я відчув спокій. Проблема була така, що як вчинити, я не знав. І так, і сяк – все неправильно. А після слів афонського ченця проблема просто зникла. Як у рядках: "Яко зникає дим, нехай щезнуть; яко тане віск від лиця вогню..." Так і йде спокуса – воно просто розчиняється, зникає. Повернувшись в Троїце-Сергієву лавру, я зрозумів, що проблема таки розчинилася. Залишилася просто спогадом. Ось що дивно! Треба просто всього-на-всього заспокоїтися, пожити в чернечому ритмі – і все вирішиться само собою.

Образ ченця. Тільки тут монахи – справжні подвижники віри.