Друге відкриття майя: як вченим довелося заново відкривати імперії, знищені конкістадорами

У переліку археологічних відкриттів осібно стоять ті, що відбувалися в Америці. До того ж у Новому Світі вченим довелося стикатися з цивілізаціями, що розвивалися в ізоляції. Про Вавилон, Стародавній Єгипет або Трою було відомо якщо не за матеріальними свідченнями, то як мінімум з античної літератури, священних книг або міфів. Більш того, ці держави контактували, впливали один на одного. Ще одна особливість – індіанські цивілізації відкривалися двічі: перший раз – іспанцями в XV-XVI ст. Втім, все те, що відбувалося тоді складно назвати відкриттям. Це було поневолення і знищення незнайомій культури. Після "праць" конкістадорів і священиків вченим довелося заново відкривати знищені і забуті індіанські цивілізації в XIX в.

МЕЗАМЕРИКА: ЦИВІЛІЗАЦІЯ БЕЗ КОЛЕСА І МЕТАЛУ

В кінці XV ст. , Коли каравели Колумба перетнули Атлантику , відкритий ним континент населяло безліч народів на різних стадіях розвитку . Здебільшого далі примітивного землеробства вони не просунулися . І тільки в двох регіонах іспанці зіткнулися з , нехай такими, що не переважали за рівнем європейську , але розвиненими цивілізаціями . Перша , створена інками , перебувала в Андах . Друга область займала так звану Мезоамерику ( історико – культурна область , що тягнеться від Мексики до Гондурасу і Нікарагуа ) .

Деокупація півдня країни – як українські військові відвойовують території

Заборона на пересування країною для військовозобов'язаних – всі деталі

Ракетні удари по мирних українськиих містах - липень 2022

Ядерний тероризм Росії

Під час прибуття Колумба в цих регіонах проживало 2/3 населення обох Америк , хоча за розмірами вони становили близько 6 % площі континенту .

У Мезоамериці вже в I тис . до н . е . відбувся перехід від первісно – общинного ладу до ранньоклассового . Тому місцеві народи були найбільш розвиненими в тодішній Америці .

Коли в XVI ст. іспанці досягли півострова Юкатан, заселеного народом майя, то виявили там міста, що разюче відрізнялися від убогих сіл, які конкістадори бачили на островах Карибського моря. У центрі міст височіли рукотворні платформи і пагорби-піраміди, облицьовані тесаним каменем. На плоских вершинах стояли храми. Палаци аристократії виглядали як багатокімнатні ансамблі на платформах, що оточують внутрішні дворики. Ще один, обов'язковий для міста, тип великих будівель – майданчики для ритуальної гри в м'яч. Прості майя жили в хатинах з дерева і глини, критих сухими листям. Власне кажучи, селяни майя живуть так і по сей день.

Індіанці досягли великих успіхів в астрономії та медицині . Але при цьому не знали таких досягнень Старого Cвіту , як колесо , гончарне коло і обробка металів ( але лікарі робили хірургічні операції інструментами з вулканічного скла ) , не користувалися в'ючними тваринами .

Міфологія майя була вкрай заплутаною, ритуали – шокуюче жорстокими. Втім, з висоти нашого часу можна гoвоирти, що спалення єретиків в "освіченій" Європі було більш гуманним актом, ніж виривання серця у ще живої людини, яке практикувалося індіанськими жерцями. Майя були єдиним народом Америки, які створили власну систему письма. При храмах і палацах вони зібрали бібліотеки з рукописних книг, але на жаль – переважна більшість їх загинули під час насильницької християнізації. Тоді ж були страчені більшість жерців, що були носіями знань. Так міста прийшли в запустіння, їх поглинули джунглі. З представників розвинутої цивілізації майя протягом декількох десятиліть перетворилися на пересічних селян.

Жертвопринесення . Ритуали майя відрізнялися жорстокістю.

ПАМ'ЯТНИК ІСТОРІЇ ЗА $50

У 1836 р юрист Джон Стефенс знайомиться з малювальником Фредеріком Казервудом . Їх об'єднав інтерес до археології . Стефенс заради науки кинув ситну кар'єру законника , а Казервуд , маючи солідну освіту в класичній архітектурі та скульптурі , став відомий малюнками пам'ятників Близького Сходу . Розповідь Стефенса про знайдені ним в старих звітах згадках про руїнах , загублених в лісах півострова Юкатан , заінтригував художника .

ГВАТЕМАЛА.У 1839 р Стефенс і Казервуд висадилися на узбережжі Юкатану . Звідти вони рушили через гори в охоплену війною Гватемалу . " Країна була розорена . Опереткові генерали і бандитські ватажки змінювали один одного на чолі загонів з індіанців , негрів , пари європейських офіцерів – авантюристів і швидких солдатів . Вони не стільки воювали , скільки займалися грабежами " , – так описував ситуацію , в якій опинилися дослідники , популяризатор науки Курт Марек .

Уперті заглиблювалися в гори . Мули по черево провалювалися в трясовину , дошкуляли москіти , вологість і лихоманка . Маленький загін кілька разів потрапляв в лапи місцевих " добробатів " , але кожен раз спритність , а ще посвідчення повіреного в справах США , яке Стефенс примудрився роздобути , допомагали їм .

Стефенс і Казервуд першими відкрили для європейців величезні міста забутої індіанської цивілізації.

У якийсь момент вони потрапили в село, населене хрещеними метисами і індіанцями. І буквально за околицею натрапили на стіну з кам'яних брил; поруч з нею були сходи, які вели до густо зарослої тераси. Не занадто сподіваючись на удачу (раптом це старе іспанське зміцнення?), Стефенс дав вказівку почати розчищення. Незабаром перед вченими з'явилося щось, ніколи не бачене ними в Старому Світі, – кам'яна стела, прикрашена вражаючими, але абсолютно незрозумілими зображеннями. Так почалося дослідження Копана – першого з виявлених міст майя. Через кілька тижнів розчищення з лісу проступили обриси кварталів. Однак занадто багато залишалося незрозумілого в чужій культурі. Стефенс писав: "Зруйноване місто – немов потерпілий крах корабель: щогли втрачені, назва невідома, екіпаж загинув, ніхто не знає, звідки він ішов, кому належав, як довго тривала подорож, що спричинило загибель; лише по ледь помітній схожості з відомими нам типами кораблів можна насилу здогадатися про те, з яких країв був його екіпаж".

ДОН ХОСЕ-МАРІЯ.Радість відкриття незабаром затьмарилася. У табір унадився ходити місцевий житель – якийсь Хосе-Марія. Він пред'являв документи на право володіння районом, де знаходяться знайдені монументи. Розуміючи, що навколо країна без закону, і завтра до нього з'являться громили з чергового "добробата", Стефенс хотів зберегти добрі відносини з аборигенами. "Скільки просите за руїни?" - просто запитав він докучливого дона Хосе. "Читача, можливо, зацікавить, яким чином в Центральній Америці купуються стародавні міста. Вони котируються в залежності від попиту на ринку і пропозиції. Оскільки вони не є предметом широкого споживання, ціни на них довільні. Я сплатив за Копан 50 доларів! Торгуватись не довелося. Дону Хосе-Марії вона здалася такою неправдоподібно високою, що він вважав мене дурнем", – іронізував Стефенс.

Тікаль . Залишки цього міста послужили фоном для зйомок одного з епізодів " Зоряних воєн".

ІЛЮСТРАЦІЇ: ПО КОЛІНО В БОЛОТІ

У 1841 р на прилавках книжкових магазинів з'явився звіт експедиції Стефенса і негайно викликав фурор . Успіху книги сприяли не тільки масштаб відкриття і прекрасна манера викладу ( книга і в наш час добре читається ) . Величезну популярність їй принесли ілюстрації Казервуда . Їх разючу подібність з оригіналами вражає навіть сьогодні . Тим більше що багато , на них зображене , вже не існує – знову заросло джунглями і тому загубилося , зруйнувалося від часу , було знищено або просто вкрадено .

Цінність малюнків тим більше зростає, якщо знати, в яких умовах вони створювалися. "Він змальовував Копан, стоячи мало не по щиколотку в болоті, забризканий з ніг до голови брудом, надівши через москітів, яких тут була тьма-тьмуща, рукавички і закутавши обличчя так, що неприкритими залишалися тільки очі", – згадував Стефенс . Але тільки умовами роботи труднощі не обмежувалися. Художник часто не міг зрозуміти, що він бачить перед собою – настільки світ майя був далекий від європейських уявлень. Не з першої спроби виходило дотримати пропорції, кути зсувалися ... "Піди розбери, що там, власне, таке – орнамент або якась частина людської фігури? А ось тут – очей, сонце або просто якийсь символ? – згадував художник . – Здавалося, ніби ідол на стелі чваниться своїм мистецтвом, а дві мавпи, що розташувалися на сусідньому дереві – сміються наді мною".

Ідол . Знахідки в Копані не мали аналогів в археології Європи та Азії.